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Explico a los estudiantes de bachillerato los pr\u00e9stamos<\/strong> que ha asimilado el espa\u00f1ol a lo largo de su historia. Consulto varios libros de texto y compruebo con sorpresa que en ninguno de ellos aparecen los hebra\u00edsmos<\/strong>. Arabismos, germanismos, galicismos, vasquismos\u2026 Aparecen pr\u00e9stamos de casi todos los idiomas menos del hebreo.<\/p>\n

No es m\u00e1s que una muestra de hasta qu\u00e9 punto el pasado jud\u00edo ha sido borrado de nuestra historia y cultura<\/strong>, pues no podemos atribuir a ignorancia estos \u201cdespistes\u201d. Es igualmente incre\u00edble que en nuestros museos<\/strong> de historia y arqueolog\u00eda<\/strong> no aparezca referencia alguna de la presencia hebrea en nuestro pa\u00eds. No ya un mapa de las juder\u00edas, aljamas o asentamientos jud\u00edos, por ejemplo, sino ni siquiera alg\u00fan objeto representativo, como alguna januquilla, menor\u00e1 o mezuz\u00e1<\/em>\u2026<\/p>\n

Pero sigamos con los hebra\u00edsmos. A Covarrubias<\/strong> en su Tesoro de la Lengua Castellana o Espa\u00f1ola<\/em> se le fue la mano buscando etimolog\u00edas (rese\u00f1\u00f3 m\u00e1s de 300 hebra\u00edsmos) siguiendo m\u00e9todos m\u00e1s o menos arbitrarios o fant\u00e1sticos. Pero, aunque es muy dif\u00edcil sentar c\u00e1tedra en cuestiones de etimolog\u00eda, no es dif\u00edcil encontrar palabras de origen hebreo en nuestra lengua. Por citar algunas:<\/p>\n

Hisopo, b\u00e1lsamo, \u00e9bano, cipr\u00e9s, mina, acacia, aloe, ca\u00f1a, azucena, jaspe, zafiro, esmeralda, esmalte, camello, t\u00f3rtola, cuervo, escorpi\u00f3n, saco, pi\u00f1a, mazap\u00e1n, serpiente, j\u00fabilo, calamidad, s\u00e1bado, matarife, pascua, rabino, man\u00e1, ed\u00e9n, am\u00e9n, aleluya, fariseo, sanedr\u00edn, sidra, c\u00e1bala, aceite, semen, etc.<\/em><\/strong><\/p>\n

Dejemos de lado los antrop\u00f3nimos<\/strong>, top\u00f3nimos<\/strong>, apellidos<\/strong> o nombres de ciudades<\/strong> y calles<\/strong>. O los calcos<\/strong> de algunas expresiones, por no hablar de los conceptos<\/strong>, ideas<\/strong>, nombres<\/strong> e historias<\/strong> b\u00edblicas que han pasado a nuestra lengua y cultura. La confusi\u00f3n proviene del hecho de que muchos t\u00e9rminos hebreos nos han llegado a trav\u00e9s del lat\u00edn y el \u00e1rabe<\/strong> (Toledo<\/em><\/strong>, por ejemplo, proviene de Toledoth<\/em><\/strong>, que nos llega a trav\u00e9s de Toletum<\/em><\/strong>). Esto crea algunas confusiones, como ocurre con la palabra \u201caceite<\/strong>\u201d, que casi siempre se considera de origen \u00e1rabe (de az<\/em><\/strong>–zayt<\/em><\/strong>) y no del hebreo (de zeitim<\/em><\/strong> \u2013aceitunas-).<\/p>\n

No hace falta ser hebra\u00edsta para darse cuenta de que tambi\u00e9n aqu\u00ed, en los estudios de la lengua, todav\u00eda persiste hoy un prejuicio antijud\u00edo, de honda ra\u00edz hist\u00f3rica. Lo peor de estos \u201clapsus\u201d es que casi nadie cae en la cuenta de ellos. Por ejemplo, la misma palabra \u201calfabeto<\/strong>\u201d se dice que proviene del griego (alfa<\/em><\/strong>–beta<\/em><\/strong>), pero habr\u00e1 que a\u00f1adir que el griego lo toma del hebreo (alef<\/em><\/strong>–bet<\/em><\/strong>, las dos primeras letras del alfabeto hebreo).<\/p>\n

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\u00a0<\/strong><\/p>\n

Santiago Trac\u00f3n<\/strong>
\nBlog del autor<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Explico a los estudiantes de bachillerato los pr\u00e9stamos que ha asimilado el espa\u00f1ol a lo largo de su historia. Consulto varios libros de texto y compruebo con sorpresa que en ninguno de ellos aparecen los hebra\u00edsmos. Arabismos, germanismos, galicismos, vasquismos\u2026 Aparecen pr\u00e9stamos de casi todos los idiomas menos del hebreo. No es m\u00e1s que una muestra de hasta qu\u00e9 punto el pasado jud\u00edo ha sido borrado de nuestra historia y cultura, pues no podemos atribuir a ignorancia estos \u201cdespistes\u201d. Es igualmente incre\u00edble que en nuestros museos de historia y arqueolog\u00eda no aparezca referencia alguna de la presencia hebrea en nuestro… Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-8663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8663"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8663\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}