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{"id":7280,"date":"2011-05-24T12:36:46","date_gmt":"2011-05-24T10:36:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/?p=7280"},"modified":"2011-05-24T12:36:46","modified_gmt":"2011-05-24T10:36:46","slug":"la-democracia-real-es-posible-mi-manifiesto-por-santiago-tracon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/la-democracia-real-es-posible-mi-manifiesto-por-santiago-tracon\/","title":{"rendered":"La democracia real es posible. (Mi manifiesto) Por Santiago Trac\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" title=\"Foto: Jes\u00fas Rodr\u00edguez \" src=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/-rnwjL6CEJZ8\/TdkkEPP2dkI\/AAAAAAAAA5o\/tmSgRpeFoFc\/s320\/Jes%25C3%25BAs%2BRodr%25C3%25ADguez%2B1.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"214\" \/><\/p>\n<p>El primer efecto positivo del movimiento del 15-M es que nos obliga a pensar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no es f\u00e1cil analizarlo, ni clasificarlo, ni valorarlo. Se resiste al encasillamiento, no encaja en los conceptos pol\u00edticos y sociales al uso, invalida el prejuicio y el t\u00f3pico. Pone en evidencia que las valoraciones pol\u00edticas habituales se han vuelto in\u00fatiles, inservibles: ni explican ni aclaran nada.<\/p>\n<p>Los cambios sociales van necesariamente unidos a una transformaci\u00f3n de las ideas, las palabras y las actitudes. Todo junto. Por eso se necesitan ahora nuevas palabras, dar un sentido nuevo a las viejas palabras o revitalizar su sentido originario.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s necio es el acudir a prejuicios y descalificaciones globales, o, por el contrario, dejarse llevar por viejos esquemas, euforias o sue\u00f1os revolucionarios de tiempos pasados. De lo uno y lo otro tratan de huir quienes han promovido esta rebeli\u00f3n pac\u00edfica y que acertadamente han denominado \u201cdemocracia real\u201d.<\/p>\n<p>Con lo de \u201cdemocracia\u201d se han quitado de encima la acusaci\u00f3n m\u00e1s f\u00e1cil: no se trata de un movimiento \u201cantisistema\u201d, \u201canticapitalista\u201d, \u201cantidemocr\u00e1tico\u201d, \u201cantiglobalizaci\u00f3n\u201d, etc., sino DEMOCR\u00c1TICO. As\u00ed que no proclama ninguna utop\u00eda inicial, no pretende acabar con el sistema ni la sociedad en que vivimos, un objetivo tan irreal como imposible.<\/p>\n<p>Como la democracia, adem\u00e1s, se basa en los partidos pol\u00edticos, tampoco es una reacci\u00f3n contra la pol\u00edtica ni contra la existencia de los partidos pol\u00edticos. As\u00ed que los que van de apol\u00edticos o antipol\u00edticos no est\u00e1n dentro de este movimiento. Pero dado que los partidos actuales han perdido gran parte de su sentido y no responden a las necesidades de la mayor\u00eda, el movimiento se proclama apartidista y asindicalista. O sea, que ning\u00fan partido ni sindicato actual puede apropiarse de \u00e9l ni intentar representarlo ni manipularlo.<\/p>\n<p>Se a\u00f1ade lo de REAL. \u201cReal\u201d es un adjetivo impreciso, pero no tanto como para que no lo podamos entender en su sentido m\u00e1s evidente: se pide una democracia real porque la actual no es real; o lo que es lo mismo: es en gran parte irreal, falsa, aparente.<\/p>\n<p>Al exigir que la democracia sea real lo que se est\u00e1 poniendo de manifiesto es:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">-Que la democracia actual se ha convertido en un enga\u00f1o.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">-Que los mecanismos b\u00e1sicos en los que se decide la organizaci\u00f3n social y el poder no son realmente democr\u00e1ticos porque est\u00e1n fuera del control de la mayor\u00eda.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">-Que la democracia actual, tal y como est\u00e1 organizada, no responde a los intereses de la mayor\u00eda y carece de mecanismos eficaces para canalizar, expresar y hacer efectiva la voluntad y la opini\u00f3n de la mayor\u00eda.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">-Que es necesario reformar el actual sistema representativo para hacerlo m\u00e1s democr\u00e1tico.<\/p>\n<p>Hemos de analizar, por tanto, c\u00f3mo funciona hoy la democracia, cu\u00e1les son sus l\u00edmites, sus errores, sus vicios, sus corruptelas, falsedades y manipulaciones. La discusi\u00f3n debe llevar a revisar y cambiar todo lo que no funciona:<!--more--><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">La organizaci\u00f3n, financiaci\u00f3n y funcionamiento de los partidos. Los partidos dominantes est\u00e1n hoy lastrados ideol\u00f3gicamente por h\u00e1bitos leninistas (izquierda), actitudes fascistas (la derecha), la burocracia (todos), la lucha interna (selecci\u00f3n, no de los mejores, sino de los que se especializan en la manipulaci\u00f3n y el control de los aparatos), las camarillas, la financiaci\u00f3n irregular, la dependencia del Estado, un discurso anacr\u00f3nico, un sistema de propaganda arcaico, etc. La reforma de la Ley electoral, las listas abiertas, la prohibici\u00f3n de entrar en ninguna lista a los corruptos, los imputados, los condenados, la supresi\u00f3n de privilegios y la igualaci\u00f3n de los sueldos de los pol\u00edticos con los de la mayor\u00eda, son algunas medidas que pueden iniciar la transformaci\u00f3n de los partidos y la actividad pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Creaci\u00f3n de nuevos sistemas de participaci\u00f3n que hagan efectiva la voluntad mayoritaria de los ciudadanos. En una sociedad tan compleja como la nuestra, el sistema de voto cada cuatro a\u00f1os es un anacronismo inadmisible. Votar a un partido y a un programa (necesariamente vago, incompleto, cuando no demag\u00f3gico y enga\u00f1oso, que no puede recoger la mayor\u00eda los problemas concretos o que puedan ir surgiendo a lo largo de una legislatura), es otorgar a los pol\u00edticos un poder abusivo, arbitrario e incontrolable. Debiera crearse un organismo imparcial de control externo, que obligara a todos los gobiernos (municipal, auton\u00f3mico y central) a someter a votaci\u00f3n todos los asuntos que no estuvieran claramente contenidos en los programas electorales y que afectaran a la mayor\u00eda.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Con independencia del partido m\u00e1s votado o que gobierne, los ciudadanos tienen derecho a decidir en todo aquello que les afecte seriamente. Por ejemplo, no se podr\u00eda dar dinero a los bancos sin someterlo a aprobaci\u00f3n de la mayor\u00eda. Esto supondr\u00eda aclarar previamente por qu\u00e9 se les tiene que ayudar, cu\u00e1l ha sido su gesti\u00f3n, qu\u00e9 grado de responsabilidad tienen, en qu\u00e9 condiciones se les ayuda, qu\u00e9 sueldos cobran sus directivos y sus trabajadores, etc. Lo que no se puede admitir es socializar las p\u00e9rdidas y la mala gesti\u00f3n, y privativar los beneficios. Hoy existen medios t\u00e9cnicos y electr\u00f3nicos (internet) para asegurar de modo eficaz y no costoso, la realizaci\u00f3n de todas estas consultas vinculantes (la urna f\u00edsica puede continuar como elemento simb\u00f3lico, pero tambi\u00e9n es un anacronismo).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Racionalizaci\u00f3n y democratizaci\u00f3n de la gesti\u00f3n p\u00fablica: eliminaci\u00f3n de todos los organismos burocr\u00e1ticos innecesarios, duplicados, mal administrados y peor gestionados. El actual Senado, por ejemplo, es otro anacronismo, adem\u00e1s de una absurda Torre de Babel. Revisi\u00f3n de todos los organismos municipales, auton\u00f3micos y estatales para comprobar su verdadero inter\u00e9s y utilidad social. Control estricto o supresi\u00f3n de todo tipo de subvenciones a entidades y particulares que no demuestren su utilidad p\u00fablica apartidista. Por ejemplo, las Fundaciones de los partidos y sindicatos, o las organizaciones religiosas confesionales: \u00bfpor qu\u00e9 hemos de subvencionarlas?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Clara diferenciaci\u00f3n entre lo particular y lo p\u00fablico, el inter\u00e9s general y el beneficio particular. La pol\u00edtica no puede estar al servicio de lo particular ni el beneficio privado, pero tampoco lo privado y particular debe estar al servicio del Estado y lo p\u00fablico. Ni los mercados han de determinar la pol\u00edtica, ni la pol\u00edtica ha de determinar los mercados. El mercado ha de regirse por un capitalismo real y verdaderamente liberal: no puede usar al Estado cuando le conviene, ni el Estado est\u00e1 para sostener a un capitalismo par\u00e1sito. Los impuestos no son algo que se quita a unos para d\u00e1rselo a otros, sino una forma de justicia proporcional: las empresas y los particulares devuelven al Estado lo que antes han recibido de \u00e9l (en forma de educaci\u00f3n, sanidad, infraestructuras, seguridad, defensa, orden social, aplicaci\u00f3n de las leyes, etc.)<\/p>\n<p>Es preciso cambiar la mentalidad: ser mucho m\u00e1s creativos, exigentes y productivos en todos los \u00f3rdenes. Eliminar el parasitismo de la vida social: el capitalismo par\u00e1sito, las empresas mal gestionadas, los directivos y banqueros incompetentes, manipuladores y psic\u00f3patas, los responsables de la corrupci\u00f3n, los intoxicadores de la opini\u00f3n p\u00fablica, los propagadores de la violencia, los chantajistas y amenazadores\u2026 Digo en todos los \u00e1mbitos, porque tambi\u00e9n hay una literatura par\u00e1sita, y un arte par\u00e1sito, y universidades par\u00e1sitas, y un mercado embrutecedor y par\u00e1sito, no creativo.<\/p>\n<p>La alternativa es crear o robar. Si no creas de verdad, si lo \u00fanico que haces es aprovecharte del esfuerzo ajeno, si no ofreces a la sociedad algo que realmente le sea \u00fatil y necesario, que mejore su vida, est\u00e1s robando, est\u00e1s siendo un par\u00e1sito. Roban los especuladores que lo \u00fanico que hacen es mover el dinero de un lugar a otro. Roban los banqueros que lo \u00fanico que hacen es \u201cguardar\u201d un dinero que no es suyo e invertirlo donde les conviene, no donde la sociedad necesita. El beneficio s\u00f3lo ha de ser fruto del esfuerzo y la creatividad, no de la picaresca y el parasitismo. Trabajar y crear es todo lo contrario de explotar o aprovecharse de los otros o del Estado.<\/p>\n<p>S\u00ed, hay mucho que se podr\u00eda hacer para cambiar nuestra sociedad y hacerla m\u00e1s justa, m\u00e1s creativa, m\u00e1s democr\u00e1tica, m\u00e1s feliz, m\u00e1s solidaria, m\u00e1s libre, mejor organizada, m\u00e1s exigente, menos resignada. \u00bfC\u00f3mo lograrlo?<\/p>\n<p>Una propuesta: El movimiento de DEMOCRACIA REAL deber\u00eda convertirse en un partido pol\u00edtico, pero un partido radicalmente distinto de los actuales. Es su mejor salida. La organizaci\u00f3n asamblearia en la calle es un m\u00e9todo de presi\u00f3n y presencia medi\u00e1tica muy importante y eficaz, pero insuficiente. Como Partido Pol\u00edtico, su objetivo no ser\u00eda lograr el poder en ninguno de los \u00e1mbitos, sino obtener una mayor\u00eda influyente y decisiva: sus representantes servir\u00edan s\u00f3lo para votar y controlar las decisiones de quien gobernara y, a su vez, estar\u00edan totalmente controlados por sus votantes mediante un sistema verdaderamente democr\u00e1tico (eso es hoy t\u00e9cnicamente posible, para eso tenemos internet y las redes sociales). Esto obligar\u00eda a un debate social serio, eliminar\u00eda el enga\u00f1o, la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica y la demagogia.<\/p>\n<p>NO PROPONGO NINGUNA UTOP\u00cdA. ESTO ES REALMENTE POSIBLE. LA DEMOCRACIA REAL ES POSIBLE.<\/p>\n<p><strong>Santiago Trac\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/hacer-pensar.blogspot.com\/2011\/05\/la-democracia-real-mi-manifiesto.html\">Blog del autor<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El primer efecto positivo del movimiento del 15-M es que nos obliga a pensar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no es f\u00e1cil analizarlo, ni clasificarlo, ni valorarlo. Se resiste al encasillamiento, no encaja en los conceptos pol\u00edticos y sociales al uso, invalida el prejuicio y el t\u00f3pico. Pone en evidencia que las valoraciones pol\u00edticas habituales se han vuelto in\u00fatiles, inservibles: ni explican ni aclaran nada. Los cambios sociales van necesariamente unidos a una transformaci\u00f3n de las ideas, las palabras y las actitudes. Todo junto. 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