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\nUna de las cosas que estamos logrando entre todos es el <\/strong>desconcierto absoluto en materia de correcci\u00f3n pol\u00edtica. El bombardeo de estupidez mezclada con causas nobles y la contaminaci\u00f3n de \u00e9stas, los c\u00f3mplices que se apuntan por el qu\u00e9 dir\u00e1n, la gente de buena voluntad desorientada por los golfos -y golfas, seamos paritarios- que lo convierten todo en negocio subvencionado, la falta de formaci\u00f3n que permita sobrevivir al maremoto de imb\u00e9ciles que nos inunda, arrasa y asfixia, ha conseguido que la pe\u00f1a vague por ah\u00ed sin saber ya a qu\u00e9 atenerse. Sin osar dar un paso con naturalidad, expresar una opini\u00f3n, incluso hacer determinados gestos o movimientos, por miedo a que consecuencias inesperadas, cr\u00edticas furiosas, sanciones sociales, incluso multas y expedientes administrativos, se vuelvan de pronto contra uno y lo hagan filetes.<\/p>\n

Voy a poner dos ejemplos calentitos<\/strong>. Uno es el del amigo que hace una semana, al ceder el paso a una mujer -aqu\u00ed ser\u00eda inexacto decir a una se\u00f1ora- en la entrada a un edificio, encontr\u00f3, para su sorpresa, que la individua no s\u00f3lo se detuvo en seco, neg\u00e1ndose a pasar primero, sino que adem\u00e1s, airada, le escupi\u00f3 al rostro la palabra \u00abmachista\u00bb. As\u00ed que imaginen la estupefacci\u00f3n de mi amigo, su cara de pardillo manteniendo la puerta abierta, sin saber qu\u00e9 hacer. Pregunt\u00e1ndose si, en caso de tratarse de un hombre, a los que tambi\u00e9n cede el paso por simple reflejo de buena educaci\u00f3n, lo llamar\u00edan \u00abfeminista\u00bb. Con el agravante de que, ante la posibilidad de que el supuesto var\u00f3n fuese homosexual -en tal caso, quiz\u00e1 deber\u00eda pasar delante-, o la se\u00f1ora fuese lesbiana -quiz\u00e1 deber\u00eda sostenerle ella la puerta a \u00e9l-, habr\u00eda debido adivinarlo, intuirlo o suponerlo antes de establecer si lo correcto era pasar primero o no. O de saber si en todo caso, con apresurarse para ir primero y cerrar la puerta en las narices del otro, fuera quien fuese, quedar\u00eda resuelto el dilema, trilema o tetralema, de modo satisfactorio para todos.<\/p>\n

Pero mi drama no acaba ah\u00ed, comentaba mi amigo<\/strong>. Porque desde ese d\u00eda, a\u00f1adi\u00f3, no paro de darle vueltas. \u00bfQu\u00e9 pasa si me encuentro en una puerta con un indio maya, un moro de la morer\u00eda o un africano subsahariano de piel oscura, antes llamado sint\u00e9ticamente negro? \u00bfLe cedo el paso o no se lo cedo? Si paso delante, \u00bfme llamar\u00e1 racista? Si le sostengo la puerta para que pase, \u00bfno parecer\u00e1 un gesto paternalista y neocolonial? \u00bfContravengo con ello la ley de Igualdad de Trato o Truco? \u00bfY si es mujer, feminista y, adem\u00e1s, afrosaharianasubnegra? \u00bfC\u00f3mo me organizo? \u00bfDebo procurar que pasemos los dos a la vez, aunque la puerta sea estrecha y no quepamos?… Pero a\u00fan puede ser peor. \u00bfY si se trata de un disminuido o disminuida f\u00edsico o f\u00edsica? \u00bfCederle el paso o la pasa no ser\u00e1, a ojos suyos o de terceros, evidenciar de modo humillante una presunta desigualdad, vulnerando as\u00ed la exquisita igualdad a que me obliga la dura lex sed lex, duralex? \u00bfDebo echar una carrerilla y pasar con tiempo suficiente para que la puerta se haya cerrado de nuevo cuando llegue el otro, y maric\u00f3n, perd\u00f3n, elegeteb\u00e9 el \u00faltimo?… Por otra parte, si de pronto me pongo a correr, \u00bfse interpretar\u00e1 como una provocaci\u00f3n paral\u00edmpica fascista? \u00bfDebo hacer como que no veo la silla de ruedas?… O sea, \u00bfhay alguien capaz de atarme esas moscas por el rabo?<\/p>\n

Y bueno. Si a tales insomnios nos enfrentamos los adultos, que <\/strong>supuestamente disponemos de referencias y de sentido com\u00fan para buscarnos la vida, calculen lo que est\u00e1 pasando con los ni\u00f1os, sometidos por una parte al est\u00fapido lavado de cerebro de los adultos y enfrentados a \u00e9ste con la implacable y honrada l\u00f3gica, todav\u00eda no contaminada de gilipollez, de sus pocos a\u00f1os. El pen\u00faltimo caso me lo refiri\u00f3 una maestra. Un ni\u00f1o de cuatro a\u00f1os hab\u00eda hecho una travesura en clase, molestando a sus compa\u00f1eros; y al verse reprendido ante los dem\u00e1s, un poco mosca, pregunt\u00f3 qui\u00e9n lo hab\u00eda delatado. \u00abFulanita, por ejemplo -dijo la maestra se\u00f1alando a una ni\u00f1a rubia y de ojos azules-, dice que eres muy travieso y no la dejas trabajar tranquila.\u00bb Entonces la criatura -cuatro a\u00f1os, insisto- se volvi\u00f3 despacio a mirar a la ni\u00f1a y dijo en voz baja, pero audible: \u00abPues le voy a partir la boca, por chivata\u00bb. Escandalizada, la maestra le afe\u00f3 la intenci\u00f3n al ni\u00f1o, diciendo entre otras cosas que a las ni\u00f1as no hay que pegarles nunca, etc\u00e9tera. Que eso es lo peor del mundo, lo m\u00e1s vil, cobarde y malvado. Y entonces el enano cabr\u00f3n, tras meditarlo un momento, muy sereno y muy l\u00f3gico, respondi\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfEs que no son iguales que los ni\u00f1os?\u00bb.
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?Arturo P\u00e9rez Reverte<\/strong><\/p>\n

Fuente: XL Semanal<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

?? Una de las cosas que estamos logrando entre todos es el desconcierto absoluto en materia de correcci\u00f3n pol\u00edtica. El bombardeo de estupidez mezclada con causas nobles y la contaminaci\u00f3n de \u00e9stas, los c\u00f3mplices que se apuntan por el qu\u00e9 dir\u00e1n, la gente de buena voluntad desorientada por los golfos -y golfas, seamos paritarios- que lo convierten todo en negocio subvencionado, la falta de formaci\u00f3n que permita sobrevivir al maremoto de imb\u00e9ciles que nos inunda, arrasa y asfixia, ha conseguido que la pe\u00f1a vague por ah\u00ed sin saber ya a qu\u00e9 atenerse. Sin osar dar un paso con naturalidad, expresar… Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-7178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/BLOG\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}