El a\u1e0f\u0101n, la llamada a la oraci\u00f3n convocando a los fieles al salat, devolvi\u00f3 al fil\u00f3sofo a la realidad. Hab\u00eda estado tan ensimismado en sus pensamientos que a punto estuvo de olvidar sus obligaciones, tales eran los nervios de Ab\u00fa al-Walid Ibn Rushd, m\u00e1s conocido como Averroes, ante el inminente encuentro con el hijo de Plat\u00f3n.<\/p>\n
El cordob\u00e9s hab\u00eda o\u00eddo hablar mucho de aquel muchacho imberbe que tan precozmente hab\u00eda obtenido la Iluminaci\u00f3n, lo que aviv\u00f3 el fuego en su interior al poder compartir sus preguntas sin respuesta ante alguien que no miraba con la mente y el raciocinio sino con un esp\u00edritu abierto a las revelaciones de Al\u00e1.<\/p>\n
La llamada a la puerta provoc\u00f3 un vuelco en el coraz\u00f3n del cad\u00ed. Al abrir se encontr\u00f3 ante \u00e9l a un joven, quien apenas superar\u00eda los 15 a\u00f1os, con unos ojos oscuros que irradiaban paz y sabidur\u00eda eterna. Los de un m\u00edstico.<\/p>\n
-Salam \u2018aleykum-dijo Averroes<\/p>\n
-Aleykum salam- respondi\u00f3 Ab\u016b Bakr Muhammad Ibn ‘Al\u012b Ibn al-‘Arabi<\/p>\n
Se adentraron en la casa, t\u00edpicamente andalus\u00ed, decorada a la almagra, con los pavimentos y paredes embellecidos con formas geom\u00e9tricas sencillas, alcanzando la estancia donde el aristot\u00e9lico pasaba largas horas escribiendo en busca del Saber y la Verdad. Se sentaron en el suelo y, una vez que estuvieron uno frente a otro, Averroes no pudo contener su deseo de formular una pregunta:<\/p>\n
-\u00bfS\u00ed?<\/p>\n
El m\u00edstico suf\u00ed se qued\u00f3 mirando al fil\u00f3sofo, sonri\u00f3 y le dijo:<\/p>\n
-S\u00ed.<\/p>\n
La alegr\u00eda se derram\u00f3 en el coraz\u00f3n de Averroes. Le acababan de confirmar lo que con tanto ah\u00ednco hab\u00eda razonado. Pero al ver la reacci\u00f3n del hombre, Ibn Arabi cambi\u00f3 su gesto para decir:<\/p>\n
-No.<\/p>\n
Ibn Rushd palideci\u00f3 ante aquella tajante negaci\u00f3n. Desconcertado, sinti\u00f3 que su mundo se resquebrajaba como una casa cuyos cimientos no hubiesen estado correctamente asentados.<\/p>\n
-Entonces, amado Ibn Arabi, \u00bfqu\u00e9 respuesta has encontrado a las cuestiones de la Revelaci\u00f3n y la Gracia Divina?, \u00bfcoincide tu respuesta con la que se nos da en el pensamiento especulativo?<\/p>\n
El joven apreci\u00f3 sinceramente el ansia de conocimiento que irradiaba su contertulio. Sintiendo c\u00f3mo la Iluminaci\u00f3n hablaba por su boca, Ibn Arabi ofreci\u00f3 su voz para convertirse en instrumento de Al\u00e1 y abrir el coraz\u00f3n de aquel hombre tan extraordinariamente l\u00facido en la raz\u00f3n pero opaco en el esp\u00edritu.<\/p>\n
-S\u00ed y no-contest\u00f3-. Entre la afirmaci\u00f3n y la negaci\u00f3n los esp\u00edritus vuelan m\u00e1s all\u00e1 de la materia y de sus cuerpos las cervices.<\/p>\n
La reflexi\u00f3n inund\u00f3 el alma de Averroes, embargado ante la oportunidad ofrecida por Al\u00e1 de poder compartir la sabidur\u00eda m\u00edstica de aquel joven. Mil pensamientos vinieron a la mente del fil\u00f3sofo, descifrando aquella enigm\u00e1tica frase: hay dos tipos de conocimiento, el erudito, de car\u00e1cter racional, y el del coraz\u00f3n, de sentido espiritual, siendo ambos necesariamente complementarios, aunque s\u00f3lo el iluminado puede acceder al conocimiento interno.<\/p>\n
-No hay m\u00e1s Gracia que la que proviene de Al\u00e1-acert\u00f3 a decir Averroes.<\/p>\n
-Luego has comprendido-remach\u00f3 Ibn Arabi.<\/p>\n
Y en ese instante, Filosof\u00eda y Espiritualidad se fundieron en uno solo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El a\u1e0f\u0101n, la llamada a la oraci\u00f3n convocando a los fieles al salat, devolvi\u00f3 al fil\u00f3sofo a la realidad. Hab\u00eda estado tan ensimismado en sus pensamientos que a punto estuvo de olvidar sus obligaciones, tales eran los nervios de Ab\u00fa al-Walid Ibn Rushd, m\u00e1s conocido como Averroes, ante el inminente…<\/p>\n